Prophéties
messianiques et leur accomplissement par la
venue de Jésus
R.
Liebi
Lorsqu’on lit l’Ancien Testament, on est
impressionné par
l’annonce, répétée sous de
multiples formes, de la venue d’un Libérateur, le
Messie, qui doit apporter la solution aux problèmes
fondamentaux de l’homme et
introduire définitivement la justice. Les circonstances de
cette venue sont
décrites jusque dans les plus petits détails.
On peut compter dans l’Ancien Testament plus de 330
prophéties extrêmement variées et
étonnamment précises. L’auteur de ce
livre
s’attache à montrer que ces prophéties
ont été accomplies à la lettre par le
fait historique de la venue de Jésus de Nazareth.
Le Nouveau Testament prouve, dans le plein sens du mot, que
Jésus de Nazareth est le Messie annoncé par
l’Ancien Testament.
Et pour vous, qui est-il ?
Table des
matières INTRODUCTION. A. LE MOMENT DE LA VENUE DU MESSIE
1.Les
semaines dans le prophète Daniel
Signification du terme
«semaine»
Contexte historique
Date du décret prescrivant la
reconstruction de Jérusalem
Date de l’entrée de
Jésus à Jérusalem
Durée des 69 semaines
Conclusion
Confirmation historique des
prophéties bibliques
Précisions
2.Le
«Shèbeth» de Juda
Interprétation messianique de
Genèse 49. 10 parmi les Juifs
Signification du mot
«Shèbeth«
Le
«Mekhoqéq» de Juda
L’effondrement national de Juda
Précision
B. LES ORIGINES
DU MESSIE
1.Sa
généalogie
Les généa1ogies
dans les évangiles de Matthieu et de Luc
Les promesses de Dieu à
Abraham, Isaac et Jacob
Le Messie viendra de la tribu de Juda
Le Messie viendra de la famille
d’Isaï
Le Messieest
un descendant de David
Confirmation de ce fait par la
généalogie de Marie
Luc, l’historien
2.Le
lieu de
naissance du Messie
Prophétie du
prophète Michée
Confirmation par le Nouveau Testament
Interprétation de
Michée 5. 2
Michée 5 dans le Targum de
Jonathan
3.Jésus
le
Nazaréen
Ce que disent les prophètes
Zacharie, Jérémie et Esaïe
Un jeu de mots hébreu
Pourquoi
pas le Bethléhémite ?
4. Appelé hors
d’Egypte
C. LE MINISTERE
PUBLIC DU MESSIE (29-32 apr. J-C.)
1.Le
précurseur
Sa venue annoncée par les
prophètes Malachie et Esaïe
La mission du précurseur
Presque plus de prophètes
depuis 450 ans
Le ministère de Jean le
baptiseur
La manifestation de Jésus
Le témoignage de
Josèphe
2.Le
ministère public du Messie
Le lieu du début de son
ministère
Les miracles du Messie
Le Psaume 72
Le prophète
3.La
réaction du peuple d’Israël à
l’égard de son Messie
Un des plus grands paradoxes
Le mépris des conducteurs du
peuple envers le Messie
Les pièges tendus au Messie
Désir d’assassiner
le Messie
Rejet du Messie, le quinzième
jour du mois de Nisan, en 32 apr. J.-C 4.Judas Iscariote
Psaume 41
Psaume 55
Les trente pièces
d’argent
La mort du traître ; sa charge
confiée à un autre
Une
dernière remarque
D. CONDAMNATION,
EXECUTION, ET RESURRECTION DU MESSIE
1.La
condamnation
Christ est emmené pour
être condamné
De faux témoins
Le Messie maltraité
La flagellation
La couronne d’épines
2.La
crucifixion
Psaume 22
Compté parmi les
transgresseurs — son intercession
Fiel et vinaigre
La mort de Christ
Avec le riche dans sa mort
La durée de sa vie
Pas un de ses os ne fut cassé
Site géographique de sa mort
Portée des souffrances et de
la mort du Messie
3.Quelques
considérations sur Esaïe 53
L’authenticité du
livre d’Esaïe
Nouvelle interprétation juive
d’Esaïe 53
Interprétation messianique
dans la littérature rabbinique
Quelques observations sur le texte
d’Esaïe 52 et 53 4.La
résurrection
Plus de cinq cents témoins
oculaires
Sans résurrection, pas de
christianisme
Portée de la résurrection E. LES
CONSEQUENCES DU REJET DU MESSIE 1.Remarques
générales sur le livre du Deutéronome
La bénédiction
promise
La malédiction
Deutéronome 28, 45
à 68
Résumé du sort
d’Israël depuis 70 apr. J.-C
L’arrivée des
Romains
L’aigle légionnaire
Le langage des Romains
Une nation au visage dur
La famine
Etat de siège dans tout le
pays ; les fortifications
Cannibalisme
Epidémies
Un petit résidu
Dispersés sur toute la terre
Pas de repos ; une peur continuelle
L’accomplissement de
Deutéronome 28, 65 à 67 2.Le pays
devient un désert
3.Israël,
exemple et avertissement pour tous les hommes
F.
REGARD SUR LA SECONDE VENUE DU MESSIE 1.Le
rétablissement de l’Etat
d’Israël 2.Le
rétablissement d’Israël en rapport avec
la deuxième venue du Messie EPILOGUE NOTES
De Sinaï à
Golgotha
J.S.
Syniak
Un Juif de nationalité russe
découvre le Messie
(un témoignage). L'auteur, Jean Samuel Syniak, est un Juif
de
nationalité russe, né dans la seconde
moitié du 19ème siècle et
décédé à
Lausanne dans les années 40.
Dans la lettre que nous publions, il raconte les expériences
qui l'on amené à
reconnaître en Jésus Celui dont
Ésaïe et les prophètes avaient
annoncé la venue
et les souffrances. Table des matières Mon enfance et ma jeunesse Professeur plutôt que rabbin Le mouvement en Bessarabie Ma conversion Années
d’épreuves ; mon émigration En apprentissage ; la
malédiction de ma mère Profonds exercices : saint par
moi-même ou en
Christ Bonne nouvelle de Russie Jours
d’épreuve
Jean Baptise
H. Rossier
Jean baptiste, le dernier et le plus grand
des
prophètes, a été la voix qui
annonçait dans le désert la venue du Messie. Il a
fidèlement rendu témoignage à la
lumière et à la Parole faite chair, avant de
perdre la vie par fidélité à Dieu. Il a pu dire en parlant du
Seigneur :
« Il faut que Lui croisse, et que moi je
diminue ». Ce grand
prophète, à la fin de son ministère, a
réuni ses disciples autour de Jésus, et
a vu son témoignage entièrement
remplacé par celui de Christ. L’honneur de ce
serviteur est d’avoir fait ressortir la gloire de Celui qui
seul la mérite. Nous ne sommes pas appelés
à revêtir la grandeur
prophétique et personnelle de Jean Baptiste, mais nous
devrions tous chercher à
imiter quelque chose de sa grandeur morale. Table des matières La nation et le résidu Naissance de Jean Baptiste Jean Baptiste dans le désert Jean Baptiste prophète Jean Baptiste, homme et témoin Défaillance de Jean Baptiste Mort
de Jean Baptiste
