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regardons ensemble vers Christ "courons avec patience... les yeux fixés sur Jésus" |
Au commencement était la Parole...
En elle était la vie, et la vie était la lumière des hommes.
La vraie lumière était celle qui, venant dans le monde éclaire tout homme. Jean 1 v1-9 |
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Extraits de courriers |
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L'action et la
présence du Saint Esprit
Dans les l'épitre aux Ephésiens Dans cette épître, l’apôtre
s’adresse
principalement à des croyants d’entre les nations,
qu’il appelle plusieurs fois
«vous» en contraste avec les Juifs qu’il
désigne par «nous» (cf. 2. 1-3,
11-13). Les premiers étaient «autrefois loin»,
«étrangers aux alliances de la
promesse», «sans Dieu». Mais ils avaient
été «approchés par le sang du Christ»
et introduits dans la plénitude des bénédictions
du christianisme.
Les croyants juifs avaient «espéré à l’avance dans le Christ», grâce aux promesses de l’Ancien Testament (1. 12). Lors de la prédication de l’évangile, des gens des nations avaient cru en Jésus et avaient mis en lui leur espérance. L’apôtre leur dit ici : «en qui vous aussi vous avez espéré, ayant entendu la parole de la vérité, l’évangile de votre salut ; auquel aussi ayant cru, vous avez été scellés du Saint Esprit de la promesse, qui est les arrhes de notre héritage» (1. 13, 14). Le début du livre des Actes nous a montré comment les croyants, qui étaient pratiquement tous des Juifs, avaient reçu le Saint Esprit au commencement. Nous voyons ici que ceux qui croient ultérieurement sont rendus participants de cette bénédiction. «Ayant cru, vous avez été scellés». Dieu met son sceau, sa marque de propriété, sur ceux qui croient en Jésus. Ceci est vrai pour toute la période de l’Eglise. De même que dans la 2ème épître aux Corinthiens, l’Esprit est ici aussi considéré comme les arrhes de la pleine bénédiction à venir, «les arrhes de notre héritage». |
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