Au commencement était la Parole... En elle était la vie, et la vie était la lumière des hommes.
La vraie lumière était celle qui, venant dans le monde éclaire tout homme.
Jean 1 v1-9

Le Nazaréat

(Livre des Nombres, chapitre 6)

En Isarël, tout homme ou femme pouvait faire un vœu de nazaréat. Aucune obligation à cela, mais une décision du cœur qui désirait être séparé pour son Dieu. Il ne s’agissait pas non plus d’un mouvement collectif, mais bien d’une attitude individuelle, personnelle, d’un « vœu » qui engage tout l’être. L’appel au service du Seigneur est autre chose ; il viendra en son temps. Mais en attendant, tout le désir de l’âme est d’être pour son Seigneur, à sa disposition (Romains 12. 1-2).

La Parole nous parle de nazaréens qui l’ont été tout leur vie ; Samson, Samuel, Jean-Baptiste. Le verset 13 de notre chapitre montre cependant que le nazaréat pouvait être temporaire. Ne peut-il pas y avoir dans le cours de la vie du croyant une ou des périodes où il se sentira tout particulièrement mis à part pour Dieu ? Tel frère avait pendant deux ans concentré toutes ses lectures sur la Bible. Un autre, mis à l’écart, pour un temps, par une maladie, avait voulu exclure de ses occupations tout ce qui ne se rapportait pas au Seigneur, à la communion avec Lui : Parole de Dieu, prière, ouvrages bibliques, etc. Les progrès spirituels qui en résultèrent marquèrent leur vie, l’un engagé ensuite dans le service du Seigneur, l’autre  élevant sa famille et vaquant à ses occupations.

Le modèle suprême du nazaréat n’est-il pas Christ lui-même, « saint, innocent, sans souillure, séparé des pécheurs » (Hébreux 7. 26), dont tout le désir était « de faire la volonté de celui qui l’avait envoyé et d’accomplir son œuvre » (Jean 4. 34).

A suivre...

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