«Que la lumière soit» (Genèse 1. 3)est le premier acte, la première parole de Dieu sur une terre plongée dans l'obscurité ; et la lumière se met à briller. Sans elle, pas de vie possible. Dieu sépare le jour de la nuit. C'est le premier jour de la création.
Des siècles plus tard, la lumière s'est incarnée dans la personne de l'enfant saint de la crèche de Bethléem. Il était Emmanuel : Dieu avec nous. Il était la Parole créatrice. “En elle était la vie, et la vie était la lumière des hommes. Et la lumière brille dans les ténèbres… La vraie lumière était celle qui, venant dans le monde, illumine tout homme” (Jean 1. 4, 5, 9). Cette lumière est «devenue chair», elle s'est manifestée en grâce et en vérité, elle a pris un corps en Jésus Christ. Cette naissance est le deuxième grand jour lumineux de l'humanité.
Le troisième grand jour, c'est celui de la victoire de Jésus Christ sur la mort, le péché et les forces du mal, à la croix, après les trois heures les plus noires de l'histoire du monde, où il a pris sur lui le péché de l'homme coupable, pour en porter le jugement de la part de Dieu (Matthieu 27. 45). Alors la lumière a de nouveau brillé, à son cri de victoire : «C'est accompli» (Jean 19. 30). Trois jours après, c'est le matin glorieux de la résurrection, où la tombe est ouverte et vide : Jésus est ressuscité. Lumière spirituelle pour celui qui croit, «lumière resplendissante qui va croissant jusqu'à ce que le plein jour soit établi» (Proverbes 4. 18).

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