Ô Souverain ! C'est toi qui as fait le ciel, la terre, la mer, et tout ce qui s'y trouve.

Actes 4. 24

Par la foi, nous comprenons que les mondes ont été formés par la parole de Dieu, de sorte que ce qui se voit n'a pas été fait à partir de choses qui paraissent.

Hébreux 11. 3

De tout temps, l'origine du monde, celle des êtres vivants, et de l'homme en particulier, a préoccupé les esprits. Au cours des derniers siècles, bien des théories ont été élaborées pour en exclure le créateur. En admettant même que certaines mutations soient vraisemblables, qui aurait formé le premier élément de cet univers et lui aurait donné la capacité de se diversifier si prodigieusement ? Avouons modestement que cela est totalement inexplicable par la raison humaine.
Au premier chapitre de la Genèse, Dieu nous révèle, dans un récit simple et majestueux à la fois, le déroulement de son travail de création. Il parle et la chose se fait. C'est lui qui crée à partir du néant. Le croyant, prenant humblement sa place devant son Créateur, croit simplement ce que Dieu lui dit par sa Parole.
Ce Dieu qui a créé l'univers par la seule puissance de sa Parole, ce Dieu infini dans sa grandeur, est aussi le Dieu infini dans son amour. «Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique» (Jean 3. 16). Si nous croyons ce que Dieu nous dit au sujet de son oeuvre de création, nous devons aussi le croire en ce qui concerne l'oeuvre de la rédemption, qui nous délivre de l'esclavage du péché. Si c'est par la foi que nous comprenons que les mondes ont été formés par la parole de Dieu, c'est aussi par la foi que nous pouvons être sauvés.